Dan perempuan-perempuan yang kamu bimbang nusyuz hendaklah kamu menasihati mereka dan (jika mereka berdegil) pulaukanlah mereka di tempat tidur dan (kalau juga mereka masih degil) pukullah mereka (dengan pukulan yang bertujuan mengajarnya).
Perkataan dharaba memiliki beberapa erti lain dan ia tidak semestinya bererti “pukul”. Ia juga boleh bererti “pergi jauh”.
Ini terbukti dalam sirah Rasulullah di mana baginda tidak pernah memukul isteri-isteri baginda. Pernah sekali baginda murka dengan tindakan sebahagian isteri, lalu baginda pergi meninggalkan mereka selama lebih kurang sebulan.
Apa fikiran kita tentang Islam dan sama ada ia zalim atau tidak hendaklah diukur berdasarkan al-Qur’an dan al-Sunnah. Jangan mengukurnya berdasarkan tamadun manusia atau salah laku orang-orang tertentu. Cara yang betul bagi menafsirkan sesuatu ayat al-Qur’an ialah mencari apakah penjelasan Rasulullah.
Ini kerana, sebagaimana yang dinyatakan oleh Allah dalam ayat 44 surah al-Nahl, salah satu peranan Rasulullah ialah menjelaskan ayat-ayat al-Qur’an.
Firman Allah: Dan Kami turunkan kepadamu al-Qur’an, agar kamu menerangkan kepada umat manusia apa yang telah diturunkan kepada mereka dan supaya mereka memikirkan. [al-Nahl 16:44]
Ads
Di antara penjelasan atau penerangan Rasulullah berkenaan dharaba ialah khutbah baginda pada Hari Tasyik sempena Haji Wada’, di mana baginda bersabda: Maka jika kalian bimbang sikap nusyuz mereka (isteri-isteri), maka menasihati mereka dan (jika mereka berdegil) pulaukanlah mereka di tempat tidur dan (kalau juga mereka masih degil) pukullah mereka dengan pukulan yang tidak menyakitkan. [Musnad Ahmad, no: 20695, sahih]
Dalam hadis di atas, Rasulullah menerangkan langkah-langkah yang perlu diambil oleh suami ke atas isteri yang dibimbangi nusyuz.
Ia sama seperti ayat 34 surah al-Nisa’, hanya bagi menambah agar pukulan tersebut bukanlah pukulan yang menyakitkan. Ada pun dakwaan bahawa perkataan dharaba bererti “pergi jauh”, ia merujuk kepada ayat berikut: Dan apabila kamu berpergian (dharaba) di muka bumi, maka tidaklah mengapa kamu menqasar solat(mu), jika kamu takut diserang orang-orang kafir. Sesungguhnya orang-orang kafir itu adalah musuh yang nyata bagimu. [al-Nisa’ 4:101]
Ads
Perkataan dharaba dalam ayat di atas tetap bermaksud pukul. Ia digunakan dalam ayat di atas bagi mengisyaratkan perjalanan yang jauh (musafir), di mana seseorang itu perlu melakukannya dengan kekuatan dan keteguhan sehingga seolah-olah “kakinya memukul muka bumi”. Seandainya berjalan santai atau bersiar-siar dalam jarak yang dekat, ia tidak memerlukan kekuatan dan keteguhan. Syaikh Mutawalli Sya’rawi menjelaskan: “Kalimat memukul di bumi maksudnya adalah seorang mukmin melakukan perjalanan di muka bumi dengan keteguhan dan kekuatan.” [Tafsir Sya’rawi, jld. 3, ms.318]
Merujuk kepada kisah Rasulullah meninggalkan sebahagian isterinya selama sebulan, ia adalah kisah benar (Shahih Muslim, no: 2703) sehingga menyebabkan turunnya ayat 28-29 surah al-Ahzab. Akan tetapi Rasulullah tidak “pergi jauh” meninggalkan isteri-isteri baginda. Apa yang baginda lakukan ialah memulaukan mereka (baginda tetap di Madinah) dan ini selari dengan langkah kedua terhadap isteri yang nusyuz. Perhatikan bahawa memulaukan isteri di tempat tidur secara minimum ialah tidur dengan berpaling ke arah yang lain.
Namun ia boleh diluaskan kepada tidur di bilik yang lain atau tidak pulang ke rumah isteri, selari dengan kadar maslahat yang ingin dicapai di sebalik pemulauan tersebut. Benar bahawa Rasulullah tidak memukul isteri-isterinya. Ini kerana mereka kembali taat selepas dipulaukan sehingga tidak memerlukan kepada tahap memukul.
Ads
Merujuk kepada kebimbangan suami yang menzalimi isteri, percayalah bahawa suami tersebut melakukannya bukan berdasarkan ayat 34 surah al-Nisa’. Bahkan jika ditanya kepada mana-mana suami yang pernah menzalimi isteri mereka, nescaya mereka tidak mengetahui langsung berkenaan ayat 34 surah al-Nisa’, apatah lagi tafsirannya yang sebenar.
Oleh: Kapten Hafiz Firdaus Bin Abdullah
Mari beramai-ramai ambil peluang kita semarakan Hari Kemerdekaan kita dengan meluangkan masa selama satu jam membaca AL-QURAN serentak secara bersendirian, berdua atau berkumpulan.
Ikuti kami di
World #QuranHour 11.00 pagi – 1 petang di Masjid Sultan Haji Ahmad Shah, Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM) Gombak dan
Merdeka #QuranHour 5.00 petang – 10.45 malam di Dataran Merdeka Kuala Lumpur.
Lubuk konten untuk inspirasi bakal – bakal pengantin. Pengantin kini di seeNI. Download seeNI sekarang!
Hampir semua lelaki berkahwin dengan tujuan untuk makan di rumah. Lelaki akan merasa selesa setelah berkahwin kerana ada isteri yang akan menyediakan makanan dan mudah bagi mereka untuk makan. Berbanding wanita.
Wanita yang hidup bujang masih tetap memasak. Jadi mereka akan terus memasak setelah berumah tangga malah menurut kajian wanita akan lebih minat memasak setelah berumah tangga. Mereka didapati akan mula gemar mengumpul resepi dan menonton rancangan masakan.
Pastinya, perut buncit pada sesetengah individu dapat menggugat penampilan dan menyebabkan rasa kurang keyakinan diri. Antara masalah lain yang timbul adalah sukar mencari saiz pakaian yang dikehendaki serta menghadapi kesukaran untuk melakukan pelbagai aktiviti lasak. Tahukah anda sebab kenapa lelaki buncit?
GENETIK
Jika anda mempunyai ibu bapa,datuk, nenek atau keturunan yang mempunyai saiz badan yang besar atau gemuk, besar kemungkinan anda juga adalah seorang yang gemuk dan mempunyai perut yang buncit. Tetapi jika anda bijak untuk mengawal berat badan, anda boleh elakkan keadaan ini daripada berlaku. Genetik bukanlah alasan yang kukuh untuk anda kekal mempunyai perut buncit.
TABIAT
Tabiat makan dengan banyak daripada bersenam atau lepas makan dan terus tidur tanpa melakukan apa-apa aktiviti antara punca berat badan anda meningkat. Tenaga dari makanan yang anda makan terus disimpan sebagai lemak subcutaneous di bahagian perut tanpa dibakar terlebih dahulu. Makan terlalu banyak makanan yang tidak berkhasiat, makanan yang terlalu manis, dan berlemak turut menadi faktor penyumbang kepada perut buncit.
KESEDARAN
Bukan bermakna ramai yang tak sedar perutnya buncit. Tetapi ramai yang tidak mengambil berat akan kepentingan mengamalkan gaya hidup sihat.Anda mungkin menyangka bahawa diri anda ‘gemuk tapi sihat’.
Namun awas, lemak-lemak yang terkumpul mungkin akan menjadi bom jangka yang boleh menamatkan nyawa anda. Selain itu, aturan makan yang salah turut menjadi punca. Menjaga makan bukan bermakna tidak makan langsung dan makan dengan banyak apabila lapar. Persepsi seperti ini harus diperbetulkan.
PERKAHWINAN
Kahwin pun boleh jadi punca perut buncit ke? Ya, kebanyakkan lelaki akan menjadi buncit selepas kahwin. Punca sebenarnya adalah hubungan kelamin antara suami isteri. Kebuncitan lelaki berlaku apabila cecair daripada isteri yang mengalir masuk melalui alat sulit lelaki semasa hubungan kelamin, membuatkan perubahan hormon yang menyebabkan perut senang buncit.
Otot-otot di bahagian perut juga akan menjadi lemah untuk mengekalkan bentuk badan. Kadar testosteron juga menurun semasa air mani keluar menyebabkan kadar metabolisma menurun. Perut senang buncit bila badan susah nak bakar lemak.
Lubuk konten untuk inspirasi bakal – bakal pengantin. Pengantin kini di seeNI. Download seeNI sekarang!
Sukar sebenarnya berhadapan dengan situasi suami yang kedekut dan berkira-kira. Serba serbi yang dikehendaki dicatu satu-persatu hingga membuatkan isteri tertekan. Mana isteri tidak berkecil hati kalau suami tidak dapat membantu keperluan keluarga.
Kadangkala keperluan yang dikehendaki itu bukanlah untuk diri isteri semata-mata sebaliknya untuk keperluan seisi keluarga. Pasti ada segelintir suami yang pernah melontarkan pertanyaan ini kepada isteri, “Eh, kan hari tu dah beli kenapa nak beli lagi? Cepatnya habis? Macam mana awak pakai? Cubalah berjimat, jangan asyik nak boros je.”
Keadaan begini sering terjadi antara anda dan pasangan sehingga boleh menimbulkan ketegangan dalam hubungan. Hilang mood isteri apabila suami berkira dalam hal perbelanjaan rumah tangga. Perlu diketahui bahawa di antara hak isteri yang paling utama ialah suami memberikannya nafkah. Menafkahi isteri merupakan bentuk ibadah paling besar yang boleh dilakukan oleh seorang hamba-Nya.
Nafkah itu sendiri merangkumi makanan, minuman, pakaian, tempat tinggal dan segala yang diperlukan oleh isteri, baik jasmaninya dan rohaninya. Namun masih kedengaran keluhan isteri kerana suami dianggap kurang dalam menafkahinya.
Allah SWT berfirman bahawa lelakilah yang berkewajipan memenuhi keperluan wanita. Itu catatan pertama!
Oleh sebab itu, lelaki juga memiliki hak kepemimpinan dan keutamaan dibandingkan wanita kerana lelaki jugalah yang memberi nafkah kepada mereka dalam bentuk mahar atau wang belanja.
Allah SWT berfirman: “Kaum lelaki adalah pemimpin bagi kaum wanita, oleh kerana Allah telah melebihkan sebahagian mereka (lelaki) atas sebahagian yang lain (wanita), dan kerana mereka (lelaki) telah menafkahkan sebahagian daripada harta mereka.”
Banyak dalil daripada kitab, sunah yang sahih dan ulama yang menyebut tentang kewajipan pemberian nafkah dan tanggungjawab itu terletak di bahu lelaki yang bergelar suami atau ayah.
Dalam hadis Muawiyyah in Hidah disebutkan bahawa dia berkata: Aku pernah bertanya kepada Rasulullah: “Apa hak seorang isteri terhadap diri suaminya?”
Baginda menjawab: “Hendaknya kamu memberi makan sebagaimana kamu makan, dan memberi pakaian sebagaimana kamu berpakaian, janganlah kamu menjelikkan wajahnya dan jangan kamu memukulnya.”(HR. Abu Dawud & Ibnu Majah)
Hadis ini menjelaskan bahawa memberi makan dan menyediakan pakaian adalah wajib. Kewajiban itu tentu tergantung kemampuan suami.
Namun kerana Rasulullah SAW telah menjadikan itu sebagai hak isteri terhadap suaminya, maka adalah wajib hukumnya, ada ataupun tidak.
Maksudnya, ketika suami tidak mampu memberikan nafkah kepada isterinya, nafkah itu menjadi hutang yang harus ditunaikan pada waktu lain sebagaimana kewajipan-kewajipan lain.
Lubuk konten untuk inspirasi bakal – bakal pengantin. Pengantin kini di seeNI. Download seeNI sekarang!
Miliki hutang bukanlah hal yang baru dan memalukan di zaman sekarang,hampir setiap orang memiliki hutang,bahkan orang yang kita anggap dan lihat kaya bukanlah orang yang tidak memiliki hutang,kadang hutangnya lebih banyak dari kita.
Akan tetapi kita sebagai ummat islam harus membayar hutang baik hutang di bank atau pun saudara mara.seperti mana Sabda Rasulullah yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah yang bermaksud:
“Roh seorang mukmin yang berhutang jika hutangnya tidak dijelaskannya maka tergantung-gantunglah ia di antara langit dan bumi, yang bererti terseksalah roh itu hingga dibiarkan hutangnya itu”
Walaupun banyak amal ibadat kita, banyak sedekah kita, jika ada hutang yang tidak selesai walaupun satu sen pasti roh kita akan terseksa setelah kita mati.
Oleh itu, jika berhutang hendaklah ditulis dan beritahu kepada waris kita sebelum kita mati supaya waris kita dapat menyelesaikannya.
Berkaitan dengan hutang, saya telah menemukan doa khusus agar kita dimudahkan oleh Allah untuk membayar hutang. Doa khusus ini dianjurkan untuk dibaca sebelum tidur.
Telah diceritakan dari Zuhair bin Harb, telah diceritakan dari Jarir, dari Suhail, ia berkata, “Abu Shalih telah memerintahkan kepada kami bila salah seorang di antara kami hendak tidur, hendaklah berbaring di sisi kanan kemudian mengucapkan,
Allahumma robbas-samaawaatis sab’i wa robbal ‘arsyil ‘azhiim, robbanaa wa robba kulli syai-in, faaliqol habbi wan-nawaa wa munzilat-tawrooti wal injiil wal furqoon. A’udzu bika min syarri kulli syai-in anta aakhidzum binaa-shiyatih. Allahumma antal awwalu falaysa qoblaka syai-un wa antal aakhiru falaysa ba’daka syai-un, wa antazh zhoohiru fa laysa fawqoka syai-un, wa antal baathinu falaysa duunaka syai-un, iqdhi ‘annad-dainaa wa aghninaa minal faqri.
Ertinya:
“Ya Allah, Rabb yang menguasai langit yang tujuh, Rabb yang menguasai ‘Arsy yang agung, Rabb kami dan Rabb segala sesuatu. Rabb yang membelah butir tumbuh-tumbuhan dan biji buah, Rabb yang menurunkan kitab Taurat, Injil dan Furqan (Al-Qur’an). Aku berlindung kepadaMu dari kejahatan segala sesuatu yang Engkau memegang ubun-ubunnya (semua makhluk atas kuasa Allah). Ya Allah, Engkau-lah yang awal, sebelum-Mu tidak ada sesuatu. Engkaulah yang terakhir, setelahMu tidak ada sesuatu. Engkau-lah yang lahir, tidak ada sesuatu di atasMu. Engkau-lah yang Batin, tidak ada sesuatu yang luput dari-Mu. Lunasilah utang kami dan berilah kami kekayaan (kecukupan) hingga terlepas dari kefakiran.” (HR. Muslim no. 2713)
Imam Nawawi rahimahullah menjelaskan bahawa maksud hutang dalam hadits tersebut adalah kewajiban pada Allah Ta’ala dan kewajiban terhadap hamba seluruhnya, intinya mencakup segala macam kewajiban.” (Syarh Shahih Muslim, 17: 33).
Hadits di atas juga mengajarkan kepada kita tentang adab sebelum tidur iaitu berbaring pada sisi kanan. Semoga kita semua dimudahkan oleh Allah untuk segera melunasi kewajiban-kewajiban kita.Amiin