Soalan:
Assalamu’alaikum S.S. Mufti, saya ingin bertanya adakah majlis walimah atau kenduri kahwin itu merupakan tanggungjawab suami ataupun keluarga pengantin perempuan ? Mohon penjelasan.
Jawapan:
Wa’alaikumussalam w.b.t,
Alhamdulillah segala puji dan syukur kami panjatkan kepada Allah S.W.T. Selawat dan salam kami ucapkan ke atas junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W, para isteri dan keluarga baginda, para sahabat, seterusnya golongan yang mengikuti jejak langkah baginda sehingga hari kiamat.
Menurut kitab Al-Feqh al-Manhaji, Al-Walimah diambil dari perkataan الولْم yang membawa erti berhimpun atau berkumpul. Dinamakan dengan yang demikian itu kerana kedua pasangan suami isteri berkumpul padanya (majlis perkahwinan).
Kemudian disebutkan, al walimah merupakan makanan perkahwinan, atau kesemua makanan yang dibuat untuk dijemput (orang ramai) dan selainnya. Rujuk Al-Feqh al-Manhaji (2/92).
Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Anas bin Malik R.A bahawa Abd al-Rahman bin ‘Auf telah berkahwin. Lalu Rasulullah S.A.W bersabda kepadanya:
أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
Maksudnya: Hendaklah kamu melakukan majlis perkahwinan sekalipun dengan seekor kambing.
Riwayat Muslim (1427)
Secara zahir dari hadis di atas, mengadakan walimah atau majlis perkahwinan adalah dituntut selepas perkahwinan dilangsungkan. Meskipun begitu, para ulama berbeza pendapat kepada implikasi tuntutan tersebut, sama ada ia membawa kepada hukum wajibnya majlis walimah ataupun hukumnya adalah sunat sahaja.
Pendapat pertama menyatakan bahawa hukum walimah adalah wajib. Mereka yang berpegang dengan pendapat ini menyatakan hujahnya berdasarkan zahir arahan “Lakukanlah walimah’’. Kaedah menyebut: ‘’Kata perintah membawa hukum wajib’’.
Tambahan pula, hukum menghadiri jemputan walimah adalah wajib sekiranya tiada keuzuran. Justeru, menjalankan majlis walimah itu sudah tentu turut diwajibkan.
Manakala pendapat yang kedua merupakan pandangan para fuqaha’ iaitu hukum mengadakan walimah adalah sunat muakkad. Oleh kerana itu, Imam Abu Dawud dalam menukilkan hadis-hadis walimah ini beliau letakkan di bawah tajuk:
باب فِي اسْتِحْبَابِ الْوَلِيمَةِ عِنْدَ النِّكَاحِ
Iaitu ‘’Bab Pada Menyatakan Sunatnya Walimah ketika Perkahwinan’’.
Demikian juga dalam kitab Al-Feqh al-Manhaji menyebut: ‘’Hukum walimah adalah sunat muakkad’’.
Mereka juga berpendapat bahawa majlis perkahwinan ini adalah sama sahaja dengan majlis-majlis jamuan yang lain dari sudut hukum asal mengadakan majlis jamuan makan adalah sunat sahaja.
Demikian juga pada pandangan mereka, tidak tepat untuk dikatakan bahawa hukum mengadakan walimah adalah wajib disebabkan hukum menghadiri walimah adalah wajib. Ini kerana, dalam isu memberi salam ia juga dituntut dalam agama. Namun, memberi salam hukumnya sunat dan ini berbeza dengan hukum menjawab salam iaitu wajib.
Majlis Perkahwinan Tanggungjawab Siapa ?
Berkenaan isu siapakah yang bertanggungjawab melaksanakan majlis perkahwinan, terdapat dua pandangan utama dalam kalangan masyarakat pada hari ini. Sebahagian berpendapat bahawa majlis perkahwinan merupakan tanggungjawab suami iaitu pengantin lelaki. Manakala sebahagian lagi menyatakan bahawa urusan majlis perkahwinan adalah merupakan tanggungjawab keluarga mertua.
Syeikh Muhammad bin Ahmad al-Syathiri menimbulkan persoalan sama ada walimah disunatkan kepada suami atau isteri. Lalu beliau menyatakan: ‘’Para ulama berpendapat bahawa walimah disunatkan kepada suami (pengantin lelaki). Melainkan sebahagian ulama berpendapat bahawa ia disunatkan dengan seruan yang umum (iaitu tanpa dikhususkan kepada sesiapa), bagi tujuan menzahirkan kegembiraan dan keseronokan.
Beliau turut menukilkan pendapat dari Syeikh Daud al-Zahiri yang menyatakan bahawa walimah itu wajib ke atas suami. Berdasarkan perintah Nabi S.A.W kepada Abdul Rahman bin ‘Auf.
Manakala para ulama Syafi’eyyah meletakkan arahan tersebut kepada hukum sunat (iaitu sunat bagi suami melakukan walimah). Rujuk Syarah Yaqut al-Nafis, Muhammad bin Ahmad al-Syathiri (Hlm. 597).
Pandangan yang menyatakan tanggungjawab mendirikan majlis walimah terletak pada bahu pengantin lelaki berhujahkan kepada hadis arahan Nabi S.A.W kepada Abd al-Rahman bin ‘Auf di atas. Ini kerana, baginda S.A.W menyatakan kepada beliau أولم (lakukanlah walimah). Namun dalam masa yang sama, baginda tidak menyatakan kepada pihak mertua Abd al-Rahman bin ‘Auf أولموا (lakukanlah kamu semua majlis perkahwinan). Justeru, majlis walimah itu disyariatkan kepada hak pengantin lelaki.
Selain itu, kenikmatan (perkahwinan) pada hak seorang suami adalah lebih besar berbanding kenikmatannya pada hak seorang isteri. Demikian juga menjadi kebiasaan bahawa orang lelaki yang melamar dan meminta seorang perempuan untuk menjadi isterinya, serta sangat jarang berlaku orang perempuan yang meminta orang lelaki mengahwininya.
Tambahan pula, pernikahan adalah suatu kenikmatan bagi pengantin lelaki dan antara cara menzahirkan syukur adalah dengan melakukan amal soleh. Ini berdasarkan firman Allah S.W.T
اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا
Maksudnya: Beramallah kamu wahai keluarga Daud untuk bersyukur.
Surah Saba’ (13)
Justeru, antara amalan yang dilakukan untuk menzahirkan kesyukuran dari perkahwinan adalah dengan melangsungkan majlis walimah itu sendiri.
Manakala berkaitan isu majlis walimah yang dilakukan oleh pihak mertua iaitu bapa pengantin perempuan sebagai contohnya, maka kata al-Syeikh Muhammad bin Ahmad bin Umar al-Syathiri: ‘’Sekiranya majlis walimah dilakukan oleh selain suami dan wali, seperti bapa kepada isteri (pengantin perempuan), atau walimah dilakukan oleh pengantin perempuan sendiri, maka telah ditunaikan sunnah bagi pihak dirinya (pengantin lelaki). Rujuk Syarah Yaqut al-Nafis (Hlm. 598).
Penutup
Sebagai kesimpulan, kami menyatakan bahawa hukum asal bagi mengadakan walimah adalah sunat muakkad. Ia disunatkan kepada pengantin lelaki iaitu suami untuk melakukannya. Meskipun begitu, sekiranya pihak pengantin perempuan atau pengantin perempuan sendiri menjalankan majlis walimah, maka telah terlaksanalah hukum sunat bagi pihak pengantin lelaki.
Berkenaan budaya dalam kalangan masyarakat di negara kita untuk melakukan majlis perkahwinan sebanyak dua kali iaitu sekali di rumah pengantin perempuan dan juga majlis di rumah pengantin lelaki. Maka kami menyatakan bahawa secara asalnya hukumnya adalah harus selama tidak berlaku israf dan pembaziran. Hal ini kembali kepada apa yang disebutkan oleh sebuah kaedah yang masyhur:
العادة محكَّمة
Maksudnya: Adat itu menjadi penentu hukum.
Ini bermakna, adat itu boleh menjadi penentu atau pemutus hukum dalam permasalahan-permasalahan yang berlaku. Yang mana permasalahan tersebut tidak terdapat padanya dalil-dalil yang jelas dalam menjelaskan hukumnya.
Kami turut menyatakan, hendaklah majlis perkahwinan itu dilakukan secara sederhana mengikut kemampuan dirinya sendiri (pengantin lelaki) tanpa perlu israf dan juga membazir. Inilah hikmah dari arahan Nabi S.A.W kepada Abd al-Rahman bin ‘Auf di atas bahawa biarlah diadakan walimah, sekalipun dengan seekor kambing.
Begitu juga kami nasihatkan kepada ibubapa kepada bakal-bakal pengantin supaya sentiasalah mempermudahkan urusan anak-anak dalam mengadakan majlis perkahwinan supaya mereka dapat melayari bahtera perkahwinan dengan sebaiknya.
Akhir kalam, semoga Allah S.W.T memberikan kefahaman yang tepat kepada kita dalam beragama. Ameen.
Sumber : Mufti Wilayah Perseketuan
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Hilang Hak Penjagaan Anak, Bila Bercerai Ibu Tak Kerja Cukup Risau
Hak penjagaan anak, ini perkara paling risau apabila berlakunya penceraian. Nak-nak golongan ibu, pasti susah hati memikirkan nasib diri yang tidak bekerja atau tiada pendapatan.
Jadi sebenarnya betul ke ibu yang hanya merupakan seorang suri rumah atau tiada pendapatan akan hilang kelayakan untuk mendapatkan hak penjagaan anak?
Hak Penjagaan Anak
Menurut seorang peguam syarie menerusi perkongsian di laman Facebooknya, Peguam Syarie Nurain, ibu yang tidak bekerja atau tidak mempunyai pendapatan tetap, tidak menjadi penghalang atau hilang kelayakan untuk mendapat hak jagaan anak.
Memetik Seksyen 83, Enakmen Undang-Undang Keluarga Islam, Negeri Sembilan 2003, seseorang yang mempunyai hak mendidik seseorang kanak-kanak, adalah berhak menjalankan hak terhadap hadhanah jika:
– Dia adalah seorang Islam
– Dia adalah sempurna akal
– Dia berumur yang melayakkan dia memberi kepada kanak-kanak itu jagaan dan kasih sayang yang mungkin diperlukan oleh kanak-kanak itu
– Dia berkelakuan baik daripada segi akhlak Islamiah; dan
– Dia tinggal di tempat di mana kanak-kanak i
Nafkah Tanggungjawab Bapa
Tambahnya, perlu diketahui juga, nafkah anak adalah tanggungjawab seorang bapa walaupun hak penjagaan anak diberikan kepada ibu.
“Ramai yang menyangka bahawa isu nafkah dan kewangan menjadi isu utama dalam menentukan siapa yang berhak bagi mendapatkan hak jagaan anak (hadhanah), akan tetapi ramai yang lupa tentang isu kebajikan dalam menjaga, memberikan kasih sayang dan perhatian kepada anak juga adalah penting.
“Namun, bapa akan diberikan hak lawatan atau lawatan dan bermalam jika hak penjagaan penuh anak diberikan kepada ibu.
“Perpisahan yang terjadi adalah di antara ibu dan bapa sahaja. Hubungan atau nasab bapa dan anak adalah berkekalan selamanya dan tidak akan terputus.
“Paling penting, jangan pisahkan anak-anak dengan ibu atau bapa ya. Yang berpisah tu mak bapa, janganlah sampai anak pun terkesan dengan dendam dan ego masing-masing,” akhirinya.
Sumber: Peguam Syarie Nurain
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Resepi Rebusan Air Kunyit Asam Jawa Untuk Period Tak Teratur
Wanita memang agak risau bila period tidak teratur, ada yang risau mengandung sampai banyak kali ujian kehamilan dilakukan namun keputusannya negatif. Ini akan lebih merisaukan wanita kerana period on off ini boleh mengundang kepada pelbagai jenis penyakit lain. Memetik laman Web MD, period tidak teratur boleh memberi ‘amaran’ mengenai beberapa perkara penting berhubung kesihatan anda sebagai seorang wanita.
Ini adalah 5 perkara mengenai kesihatan berkaitrapat dengan masalah kitaran period tidak teratur anda.
1. Aliran d4rah h4id yang banyak atau kurang
Jika aliran d4rah h4id terlalu banyak sehingga kerap menukar tuala wanita atau tampon dan berlanjutan lebih dari seminggu, ia mungkin indikasi pada masalah lain.
Terdapat kebarangkalian ia punya kaitan dengan masalah organ pembiakan atau hormon, jangkitan penyakit, keradangan tulang pelvic atau d4rah terlalu cair.
2. H4id yang banyak dan kepenatan
Adakah anda kehilangan d4rah yang banyak dan rasa terlalu penat? Kekurangan sel d4rah merah yang banyak mengakibatkan anemia dan kekurangan zat besi.
Sekiranya anda bernafas secara pantas dan pendek, berasa lemah dan penat, kelihatan pucat, mempunyai denyutan jantung yang cepat, maknanya anda kekurangan sel d4rah merah. Segera bertemu doktor untuk mendapatkan rawatan.
3. Terlepas h4id
Ini perkara yang paling penting! Jika anda sudah lama/lewat tidak datang bulan dan anda tidak hamil, maka hormon dalam badan anda tidak seimbang. Segera berjumpa pakar sakit puan untuk mendapatkan bantuan. Ramai mengalami masalah period tidak teratur lebih kerap dalam tempoh setahun kerana mereka tidak ambil kisah dengan kitaran haid.
4. Warna d4rah h4id
Warna keungguan seperti buah beri: Menunjukkan paras estrogen yang amat tinggi. Biasanya terjadi pada kitaran h4id ketika anda mengalami ‘heavy flow’. Warna merah seperti jem strawberi: Warna sedikit cerah menunjukkan tahap estrogen yang rendah. Boleh mengakibatkan f4raj kekeringan, rambut gugur dan keletihan. Warna pekat seperti jus kranberi: Biasanya, wanita yang datang h4id dengan warna ini akan mengalami PMS.
5. Sengugut
Kekejangan atau cramp yang dirasai di bahagian bawah perut boleh menyebabkan masalah kesihatan yang serius seperti endometriosis.
Endormetriosis adalah keadaan di mana tisu rahim mula tumbuh di bahagian luar rahim (di bahagian lantai pelvik). Akibatnya, d4rah yang mengalir tersekat dan menyebabkan rasa kejang atau radang.
Tetapi sengugut akan hilang apabila anda semakin meningkat usia atau selepas anda melahirkan bayi.
6. Sakit kepala
Sakit kepala pada awal tempoh period setiap bulan boleh dikaitkan dengan penurunan tahap estrogen atau pembebasan prostaglandin yang dikenali sebagai migraine period.
Ia boleh dicegah dengan ubat penahan sakit seperti asid mefenamik dan naproxen atau doktor akan membantu anda memastikan tahap estrogen anda stabil.
7. Menopause tetapi masih ada h4id
Wanita yang sudah menopause jarang kali mendapat h4id. Bagaimanapun jika anda mengambil tamoxifen untuk kanser payudara, ada kemungkinan h4id akan kembali. Selain itu, polyps dan kanser endometrial juga akan menyebabkan pend4rahan semasa menopause.
Cara Mengatasi Period Tidak Teratur Secara Tradisional
Berdepan dengan masalah period tidak teratur memang boleh membuatkan kita orang perempuan rasa terganggu dan mahu segera mendapatkan cara untuk atasinya. Dan salah satu petua yang boleh dipraktiskan adalah dengan mengamalkan cara yang dikonsikan oleh Lyndah ini.
“Nak period lawas..nak period lancar..amalkan lah jamu. Jamu ni bukan makan hari2 seumur hidup pun. Ada masa kita rehat ada masa kita makan. Bila kita berjamu period akan lawas dan lancar. Malah ada yang hilang senggugut macam saya,”-Lyndah
Selain dari jamu boleh amalkan Air Kunyit Asam Jawa versi Mak kita ni boleh membantu masalah period tak teratur.
RESEPI AIR KUNYIT ASAM JAWA UNTUK RAWATAN PERIOD TAK TERATUR
Bahan-bahan:
Kunyit hidup 1inci
Halia 1inci
Asam Jawa 1 sudu makan
Garam secubit
Air suam 1 cawan
Cara-cara :
Tumbuk lumat kunyit, halia dan garam.
Campurkan bahan tumbuk dengan asam jawa. Kemudian tuangkan air suam.
Tapis air kunyit asam ke dalam cawan tadi.
Sedia untuk di minum
Tak perlu rebus..kalau nak rebus boleh je…tapi mak kita cakap khasiat xsama…
Boleh Amalkan sebulan sekali bagi mengatasi masalah period tidak teratur (haid hari ke 2 atau selepas haid)
Khasiat air kunyit asam :
Melancarkan d4rah haid atau nifas
Melawaskan pembuangan bagi dalam pantang sangat2 membantu dari terkena sembelit..bagi berpantang boleh amalkan selama 3hari berturut2 biasanya mak kita buat masa d4rah nifas hari ke7-10 masa ni d4rah nifas macam ada tiada.
Menaikkan seri wajah.
Mencantikkn tubuh
Menyihatkan tubuh memberi tenaga.
Awet muda jika di amalkan.
sumber : Lyndah Abraham
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Pemeriksaan Kesihatan Penting Untuk Bakal Pengantin Demi Kebahagiaan Masa Depan
Masih ingatkah anda sewaktu ingin memasuki institusi pengajian atau memasuki alam pekerjaan yang memerlukan pemeriksaan kesihatan? Begitu jualah dengan gerbang perkahwinan di mana pasangan beragama Islam diwajibkan menjalani ujian HIV bermula 2009. Statistik menunjukkan sehingga akhir 2009, sebanyak 87,710 kes jangkitan HIV dilaporkan.
Ada beberapa lagi pemeriksaan kesihatan yang boleh dilakukan di beberapa syarikat swasta untuk menentukan bahawa kedua-dua pasangan baik dari segi mental dan fizikal termasuk:
- Pemeriksaan am seperti tekanan darah, jantung dan paru-paru
- Saringan air kencing untuk protin dan gula
- Penentuan penyakit keturunan seperti Thallasemia serta kecacatan lain melalui ujian darah
Faktor usia juga merupakan salah satu faktor utama dan pakar sering menyarankan untuk mencuba mendapatkan zuriat sebelum mencecah usia 35 tahun. Selepas berusia 35 tahun, peluang untuk hamil menjadi sukar kerana jumlah telur yang dikeluarkan semakin menurun.
Sewaktu dilahirkan, wanita mempunyai antara 1-2 juta telur dan hakikatnya telur tersebut akan semakin berkurangan apabila meningkatnya usia. Sebagai contoh, apabila wanita mula mendapat haid pertama, mungkin telur berjumlah 1 juta namun pada usia 25 tahun, ianya mungkin telah menurun menjadi 300,000 sahaja.
Gambarajah 1 : Jumlah telur wanita seiring dengan usia
Gambarajah 2 : Peratus untuk hamil lebih rendah jika wanita telah berusia.
Lelaki turut mengalami isu kesuburan
Kajian pada April 2018 mendapati bahawa terdapat peningkatan lelaki yang menghidap kanser prostat. Justeru itu, dianggarkan lebih banyak isu kesuburan lelaki yang bakal dihadapi oleh pasangan yang berkahwin dan tidak memiliki cahaya mata.
Berikut adalah antara beberapa faktor isu kesuburan lelaki:
- Crytorchidism (kegagalan zakar untuk berada di dalam keadaan normal sejak kelahiran)
- Kemoterapi atau sinaran radioterapi
- Sejarah penyakit beguk
- Pendedahan kepada bahan toksin
- Pengangkutan sperma (Obstructive)
- Pembedahan zakar
- Pembaikan hernia
- Kecacatan Reproduktif (ketiadaan vas deferens)
- Persekitaran bekerja seperti racun perosak, logam berat, bahan kimia toksik dan radiasi
Dalam kebanyakan kes, tiada tanda-tanda jelas menunjukkan seseorang itu mengalami masalah kesuburan. Lazimnya menerusi hubungan kelamin, ereksi dan ejakulasi tidak dapat memberikan gambaran sebenar mengenai kuantiti dan kualiti air mani yang dihasilkan. Namun, menerusi ujian klinikal analisa daripada contoh air mani serta pemeriksaan fizikal dapat diketahui sekiranya menunjukkan tanda-tanda ketidaksuburan dan pesakit akan dirujuk kepada pakar.
Semakin ramai lelaki telah berani untuk tampil ke hadapan dan menjalani pemeriksaan air mani berbanding 10 tahun yang lalu. Jika ianya ditangani dengan segera, doktor boleh membantu untuk meningkatkan kualiti air mani tersebut dan menyarankan rawatan yang bersesuaian samada ubatan secara oral, permanian berhadas, pembedahan jika perlu atau rawatan intra vitro fertilisation (IVF) dengan ICSI.
Amat disarankan untuk pasangan tidak mengambil masa terlalu lama sehingga melewati usia kerana umur dan tahap kesihatan memainkan peranan utama dalam menghasilkan zuriat yang sihat dan cergas.
Oleh :
Dr Pravin Peraba
Perunding Sakit Puan dan Pelatih Reproduktif
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
